Поиск в словарях
Искать во всех

Краткий исторический словарь - аввакум петрович

 
 

Связанные словари

Аввакум петрович

аввакум петрович
(1620 1682 гг.) протопоп г. Юрьевца Поволжского, расколоучитель XVII в. Происходивший из бедной семьи, довольно начитанный, угрюмого и строгого нрава, Аввакум приобрел известность довольно рано как ревнитель православия, занимавшийся изгнанием бесов. Строгий к самому себе, он беспощадно преследовал всякое беззаконие и отступление от церковных правил, вследствие чего около 1651 г. должен был бежать от возмутившейся паствы в Москву. После начала исправления богослужебных книг по греческим образцам в 1653 г. патриархом Никоном Аввакум занял одно из первых мест в ряду ревнителей старины и был одной из первых жертв преследования, которому подверглись противники Никона. Уже в сентябре 1653 г. его бросили в тюрьму и стали увещевать, но безуспешно. Аввакум был сослан в Тобольск. Между тем Никон потерял всякое значение при дворе, и Аввакум был возвращен в Москву (1663). Первые месяцы возвращения его в Москву были временем большого личного торжества Аввакума; сам царь выказывал к нему необыкновенное расположение. Однако, вскоре убедившись, что Аввакум не личный враг Никона, а противник господствующей церкви, царь посоветовал ему молчать. Вскоре Аввакум еще сильнее прежнего стал укорять архиереев, хулить четырехконечный крест, исправление символа веры, трехперстное сложение. В 1664 г. Аввакум был сослан в Мезень, где он пробыл полтора года, продолжая свою фанатичную проповедь. В 1666 г. Аввакум был привезен в Москву, где его 13 мая после тщетных увещеваний на соборе, собравшемуся для суда над Никоном, расстригли и прокляли в Успенском соборе за обедней, в ответ на что Аввакум тут же возгласил анафему архиереям. Вновь происходили увещевания Аввакума уже перед лицом восточных патриархов в Чудовом монастыре, но Аввакум твердо стоял на своем. Сообщников его в это время казнили. Аввакум был наказан кнутом и сослан в Пустозерск (1667). 14 лет просидел Аввакум на хлебе и воде в земляной тюрьме в Пустозерске, неустанно продолжая свою проповедь, рассылая грамоты и окружные послания. Наконец, дерзкое письмо его к царю Федору Алексеевичу, в котором он поносил царя Алексея Михайловича и ругал патриарха Иоакима, решило участь Аввакума и его товарищей. 1 апреля 1661 г. они были сожжены в Пустозерске. Раскольники считают Аввакума мучеником и имеют иконы его. В сфере раскола Аввакум действовал не только примером непреклонности убеждения; он и один из наиболее выдающихся расколоучителей. Аввакуму приписывают 43 сочинения. Вероучительные взгляды Аввакума сводятся к отрицанию никоновских "новшеств", которые он ставил в связь с "римской блудней", т.е. латинством. Из Энциклопедического словаря Изд. Брокгауза и Ефрона. Т. I, СПб., 1890.

Рейтинг статьи:
Комментарии:

См. в других словарях

1.
  знаменитый поборник благочестия древней греческой веры; протопоп г. Юрьева Поволжского, вначале славился, как проповедник и ревнитель Православия, но в 1665 г, открыто восстал против новшеств патриарха Никона; защищал прежний старинный чин церковной службы в своих проповедях, многих письмах и опубликованных сочинениях ("Бытие о московском падении" , "Ответ о Причастии" и др.). Написал грозное увещевательное письмо царю Федору Алексеевичу; ссылался в Сибирь и 14 лет просидел в земляной тюрьме Пустозерска. Несмотря на гонения и истязания не отрекся от своих убеждений и сожжен, как еретик, в 1681 г. Осталась его автобиография "Житие протопопа Аввакума". Его память чтут Казаки старообрядцы. ...
Казачий исторический словарь-справочник

Вопрос-ответ:

Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):